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BUXU Y WITCH"Si te dan un papel pautado, escribe por detrás" |
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10月11日 EL FILANDONOtra celebración típica del tiempu de seronda son los filandones o calechos. El Filandón consistía nuna reunión de muyeres de toles edaes que se xuntaben pa filar la llana o'l llinu. Sentábense nun local ampliu, enriba de tayueles cola rueca al cuellu y mesaben la llana llevándola al fusu, al palu que garraben na otra mano, que voltiaben faciendo de la llana filos. Como n'otres celebraciones de les que yá falamos a los mozos permitíase-yos la entrada pa cortexar, pero con control, a la vista. Chisbando y ecucando taben les madres y les güeles, mirando a ver quien taba charrando coles neñes. Y como n'otres ocasiones venía la rápida intervención de los guardianes de la moral; parrocos, bispos y autoridaes civiles y eclesiástiques que publicaben bandos y sermones alvirtiendo de lo peligroses que yeren estes reuniones, de los "peligros" que corríen los mozos y les moces. Hai tamién munches coples relatives a los filandones, como la que cantaben los mozos a les moces que-yos gustaben... Texedora, el to telar d'oru tien la llanzadera quien la pudiere robar y al telar y a ti con ella Tres coses quixere si dios me les diere la texedora, el telar y la que texe O les que cantaben les mesmes texedores nel trabayu... Cola rueca nuna mano y el fusu na faltriquera voi pa casa la vecina a marmuar de vida ayena Cola rueca na cintura yo me gano'l mi dinero Poco se gana filando menos se gana dormiendo Na comarca más occidental d'Asturies, na raya con galicia, llamen al Filandón la Polavila. Yeren famoses les Polaviles que se facíen nel llugarín d'Escanlares, cerca de Grandas de Salime... Al llugarín d'Escanlares Chaman-y Montaña Fría Malhaya l'agua que corre que bonas rapazas cría Los mozos cortexaben a les moces y al acabar la Polavila entanábase un cantar de despidida que dicía.... Esta vai por despedida metida na garmayeira los que nun somos de dentro a esocupar a Lareira Xurde Nel G. Morán http://www.asturies.com/paxina.php?fpaxina=elfilandon 8月13日 LA ESFOYAZAAntes de irme de vacaciones, os dejo esto: Otra de les celebraciones asturianes típiques [...] ye La Esfoyaza, el llabor comunitariu d'esfoyar, de quitar la fueya a les panoyes de maíz. Al ser les colleches d'esti cereal mui abondantes, y ser tamién el maíz l'alimentu básicu del mundu rural asturianu, esti trabayu féxose en comuña durante sieglos. Una panoya tirete La panoya que m'unviasti Xurde Nel G. Morán http://www.asturies.com/paxina.php?fpaxina=laesfoyaza 5月16日 ALIMENTOS BÁSICOS: EL AGUAEl agua se ha utilizado en ritos de lo más diverso y las supersticiones relacionadas con ella son muy variadas. Se decía que introducir una rama en el agua y sacudirla al aire era un procedimiento propio de brujas para provocar grandes tormentas y lluvias torrenciales. Cuando se perseguía a un sospechoso de practicar brujería se pensaba que se detendría al tropezar con una corriente de agua, ya que los espíritus no podrían cruzarla. También había que escupir tres veces junto a una corriente de agua antes de cruzarla al anochecer para protegerse de malos espíritus y hechiceros. Como contrahechizo el agua se solía tirar por la puerta, la ventana o el balcón. Se utilizaba también el agua de alicornio para contrarrestar el mal de ojo. Éste agua se elaboraba vertiendo agua repetidas veces sobre trozos y raspaduras de asta de ciervo, mientras se pronunciaban 300 frases cabalísticas o "salmos". Se consideraba que el agua estaba a punto cuando empezaba a formar burbujas del tamaño de un ojo de buey. La suerte de agua consistía en prefijar un día y observar durante él la clase de agua que se ve. Dependiendo de su estado (clara, turbia, hirviendo, no se ve...) así sería el pronóstico. Al parecer, quien bebe agua al sentarse a la mesa antes de probar bocado dará un disgusto a la familia. El agua bendita es un elemento protector y curativo, de modo que se debía rociar con ella a cualquier objeto, animal o persona para protegerla de la hechicería. Se acostumbraba a rociar con agua bendita los cuatro ángulos de las alcoba de un enfermo, así como los pies de la cama, para alejar a los demonios. El agua bendita del bautismo se utilizaba para lavar los ojos y preservarlos de la enfermedad. Era especialmente buena para las fiebres y el reumatismo. En el siglo XVII se curaban las enfermedades con agua bendita y tres gotas de cera, si éstas se juntaban en el agua, el enfermo sanaría. Este también es uno de los métodos que se dice detectan el temido mal de ojo.
4月27日 LOS SEYES DE LA MUERTE
http://www.asturies.com/paxina.php?fpaxina=losseyesdelamuerte 3月3日 ALIMENTOS BÁSICOS: LA SALLa sal es un elemento de la tierra, un compuesto de sodio que desde la antigüedad se ha considerado protectora frente a los maleficios y portadora de buena suerte. Puede que esta superstición esté relacionada con la importancia de la sal como conservante de alimentos (salazón...) Además la sal simboliza la alianza del hombre con la divinidad. Este último aspecto queda destacado en la Biblia (Lev. 2, 13). Se cree que cuando hay sal en una casa siempre habrá dinero y si se echaba sal en los rincones de las cuadras el día primero de abril se evitaban las enfermedades del ganado. Como amuleto la sal se utilizaba en rituales dibujando un círculo de sal alrededor de aquel que deseaba protegerse contra el diablo. Este círculo era llamado "círculo mágico". Para contrarrestar el mal de ojo se bañaban en agua con sal las plantas de los pies y las palmas de las manos tres veces, se bebía tres sorbos del agua salada y después se echaba al fuego lo que quedaba de dicha agua. Hay sin embargo un remedio para conjurar la mala suerte: echar una pizca de sal por encima del hombro izquierdo, porque de este modo se ciega al diablo y a los malos espíritus, o tirar agua por la ventana. Era costumbre echar sal al fuego cuando entraba en casa una persona sospechosa de dedicarse a la hechicería. También se evitaban las visitas de alguien indeseable echando sal donde había estado, recogiéndola y quemándola después. Otro remedio utilizado era echar sal en el umbral después de su partida. Se creía que poniendo un plato con sal debajo de la cama de un enfermo ésta absorbía el mal y protegía contra la enfermedad. Para evitar que un niño sin bautizar fuera objeto de hechicerías se ataba a sus ropas un saquito con un poco de sal cuando se le ponía a dormir en su cuna. Es de mal agüero derramar de forma involuntaria la sal o que se caiga un salero: el responsable de ese fatal descuido verterá tantas lágrimas como granos de sal se hayan desperdigado. Pretenden algunos que esta creencia procede de la Última Cena, en la que Cristo cometió tal torpeza. El refranero nos lo dice: "Derramar el vino es buena señal, pero no la sal"; "Si se vierte el salero, faltará la razón, pero no el agüero"; "Verterse el vino es buen sino, derramarse la sal, mala señal". Quién pisa la sal derramada tendrá disgustos y si se trata de alguien que va a casarse pronto, no cumplirá este propósito. Aquel que persiga quebrantar la felicidad de unos recién casados le basta con echar sal en el lecho nupcial.
http://web.madritel.es/personales/beamarciel/html/sal.htm
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